小昭寺在吐蕃称为惹谟伽寺,规模与名声虽比不得大昭寺,然其中供奉释迦牟尼十二岁等身像,每日里信徒同样络绎不绝,香火缭绕,诵经之声不绝于耳,转经道上更是人流如鱼。
当初李世民将李无双嫁到吐蕃来,以珍宝和金玉书橱,外加三百六十卷经典,以及各种金玉饰物、卜筮和识别善恶等经典三百多种、营造与工技著作六十余种等作为嫁奁。
相传入吐蕃之时,送亲团用木车来载送释迦牟尼像,到了如今的小昭寺处,木车陷入沙地之中,前进不得,只好四面立起了高柱,用白绸覆盖,而后大唐的神师通过计算,得知此乃龙宫所在地,是故决定将释迦牟尼像安放于此,建造寺庙来供奉,认为如此就能镇压龙魔,使得国运昌盛,此为小昭寺之由来了。
在此之前,泥婆罗的尺尊公主已经带来了一尊释迦牟尼八岁等身像,正在修建大昭寺,文成一到吐蕃,就命工匠协助修建大昭寺,与此同时,开始从中原召来更多的良工巧匠,修建惹谟伽神变寺,即为现今的小昭寺。
小昭寺一年之后竣工,器宗弄赞大摆筵席,为之开光,一时间声势浩大,即为壮观,不过如今大昭寺稳压小昭寺,若论声势,确有不如。
徐真和李明达也顾不得领略小昭寺的雄奇壮丽,在左黯和宝珠的带领下,很快就将那个诬告徐真的祆教庙主给揪了出来。
这人就藏在小昭寺之中,若非左黯和宝珠拥有大内行走的明证,还真的拿他没办法,这庙主是个虔诚的祆教徒,见到徐真就跪下哭求,大喊报应不爽。
徐真也没有为难他,听他解释之后才知道,原来他也是受人胁迫,一家七八口人的性命就握在别人手中,为此他还提前遣散了祆庙之人,没想到那人却将火势推到了苦扎寺,殃及六十余条人命。
作为虔诚的信徒,他也是于心不安,整日受到良心的拷问,将家人都送出逻些城之后,他就进入到小昭寺来隐修,一来能够躲避,二来希望能够通过苦修,来消除己身业障。
这才短短几日,他已经枯瘦如柴,徐真见此,也不忍责之,问起那幕后之人,庙主也知之不详,来者藏头露尾,根本就无法判断身份。
纵使如此,有这位庙主在手,也足以洗脱徐真的罪名,眼见天色已暗,诸人就在小昭寺暂宿一夜,第二日再将庙主带回。
庙主的家人已经安全送到外地,他也无需牵挂,若能揭发这起惨案,未尝不是一种弥补和救赎,庙主自是欣然应允,暂且不提。
且说徐真倒是安顿了下来,禄东赞和乔邦色却仍旧在两厢暗斗,他们的目标自然是那些暗中煽风点火之人,只要拿了这些人,事情自然就水落石出了。
可这些人都是安儿乔暗中招募的,早已被乔邦色的人手给控制了起来,本想着将他们遣散到外地,又担心会被禄东赞截获,只能暂时隐藏了起来。
乔邦色正与手下商议着该如何处置这些人,心腹都是些跟随多年,参加过战争的悍卒老将,心狠手辣得很,纷纷建议乔邦色杀了灭口。
这些人固然能够在神不知鬼不觉之中人间蒸发,可乔邦色还需要他们来咬禄东赞的主和派,当即驳回了这个建议,只让人好生看守,决不能让禄东赞的人嗅出蛛丝马迹来。
然而就在此时,府上的下人却来禀报,说是安儿乔并未回府,使人四处搜寻不到,要请乔邦色回去定夺。
这安儿乔虽然为人浪荡,糟践女奴婢子无数,但挂着赞普化身的头衔,也不敢到外面去鬼混,极少出现夜不归宿的情况。
若是平时,乔邦色也不会那么紧张,可如今正是与主和派开战之时,乔邦色不得不多一个心眼,收到了消息之后,马上将手底下的人全部都派了出去。
这些人对逻些城的地形熟悉得很,生怕少主有失,又专门往人烟稀少的僻静之处来寻,到了第二日,果真让他们找到了安儿乔的尸首!
乔邦色老来得独子,对安儿乔是百依百顺,否则也不会花费如此大的代价,将安儿乔推上赞普化身这个位置之上,如今他的宝贝儿子黑夜被刺,暴尸荒郊,这些手底下的人一个个心惊胆战,迟疑了许久,不得已才将这消息给报了上去。
乔邦色年纪到底大了,突然遭受晴天霹雳一般的打击,居然嚎了两嗓子就昏厥了过去,府上的侍从纷纷救起,又是延请神医,又是封锁消息,忙得是焦头烂额。
这边鸡飞狗跳,小昭寺徐真这边也不太好对付,因为琴梭罗到底是个地头蛇,很快就知晓了徐真躲在小昭寺里,深夜不方便问责,第二天一大早就堵在了寺门口。
“徐使者,王上命我随行左右,你却丢开本官,这不是要将某置于怠慢失职之境地,若王上责怪下来,某却是要担了罪责,再者,某同样是此案监察,使者不知会一声就擅自行动,莫不成要故意掩盖,销毁罪证么!”
琴梭罗寻常之时笑容谦谦,然这番话先礼后兵,阴险森冷,充满了对徐真的忿恨。
徐真又岂会料不到他此等反应,只是琴梭罗乃乔邦色的人,徐真又怎可能受他掣肘,如今祆教庙主这个重要人证已经掌控在手,徐真也不忌惮琴梭罗,他在吐蕃没有根基,又被诬陷成惨案元凶,自然不需要顾忌什么。
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